Glorificam-No os sete céus e a terra e todos os que estão neles. Nada existe que não Lhe dirija louvores. Mas vós não compreendeis esses louvores. E Ele é perdoador e compassivo.
Ordem Sufi Naqshbandi em Portugal - Sufismo em Portugal - Dhikr - Dança Rodopiante Sufi - Textos sobre misticismo islâmico - Música e contos Sufis - Práticas autorizadas por Mawlana Shaykh Nazim e Mawlana Shaykh Muhammad Adil
segunda-feira, 26 de novembro de 2012
sábado, 6 de outubro de 2012
O verde
Shaykh Muhammad Nazim Al-Haqqani
Ar-Rabbani, 30 de Setembro de 2012.
Bismillahi r-Rahmani r-Rahim.
«Às gentes deste tempo: qual é a cor mais bonita? É o verde. Quem
usa uma boina verde, um vestido verde; quem pinta as suas casas de verde; quem
tem uma bandeira verde no seu caro – estes são vistos lá de cima e estão sob
proteção. Não existe proteção para mais nenhuma cor, apenas para o verde.
Que toda a gente ponha bandeiras verdes nas extremidades dos seus
carros. Se gostarem poderão por a antiga bandeira do Egipto, é verde. Os turcos
também têm verde. Também podem por a bandeira turca. Devem por bandeiras
verdes. Se o céu descer à terra, não serão tocados.
Quem usar vestido verde, boina verde, nada lhe acontece. Quem
estiver atento ao uso de roupa verde, qualquer que seja a veste que ele/ela use
deve ser verde. Verde é a proteção celeste. É proteção celeste. Portanto devem
ter atenção ao verde. Que Allah nos perdoe. Fātihah.
O verde é a mais bela das cores. É a cor da vida, ela desceu dos
Céus. Portanto eles devem ter atenção a isto. Fātihah.
Nenhum mal acontece a quem ama o verde em dunya (mundo material) e em akhirah
(o Além). Esta e a nova instrução dos Céus: verde, é a cor da vida. É a cor
do amor dos anjos. Sundus, sundus
alakdhar (fina seda verde). É verde, é a cor mais bela dos paraísos. Sundus, portanto eles devem usá-la. O
lenço na cabeça, seda verde. Podem bordá-lo, ou fazer nele trabalhos de agulha,
o que desejarem fazer. Basicamente, devem usar boina verde. Não sofrem de dor
de cabeça. Estes não sofrerão de dores de cabeça. Existem um anjo especial que
os protege. Se tudo o que o céu tiver de punição descer à terra, não os
atingirá.
Como isto, os coletes também deverão ser verdes. Se eles
circularem esta cor, a densidade do mundo será levantada. Que eles tomem
cuidado com isto. Eles devem amar a cor verde. Nela está o amor dos habitantes
do paraíso – sundus akhdar / seda verde. Não é? Oh Allah,
Vós sabeis. Há coisas que descerão sobre aqueles que não a amam. Existe um anjo
especial que protege os que usam verde. Há um anjo que desce dos céus. Que eles
tomem atenção a isto. Mulheres e homens, todos. Pelo menos deverão por ao peito
o alfinete (broche) verde. Protege-os.
As senhoras devem preferir cores escuras. Cores escuras devem ser
preferidas, deve ser a escolha das senhoras. Portanto eu não gosto de cores
claras, não gosto de todo. Que Allah nos perdoe. Fātihah.
Se eles pintarem o exterior das suas casas, devem preferir o
verde. Devem escolher para vestidos os verdes. Devem optar pela cor verde na
mobília. Trar-lhes-á boa sorte. A cor verde dá boa sorte. Exceto o verde, as
outras cores não dão sorte, é a cor da vida. Devem vesti-la, usá-la. Estas
pessoas tornar-se-ão sortudas. As gentes deste tempo devem ter atenção a isto
também. Não dizem “Ai a minha cabeça, ai os meus dentes”. Quem cobrir a sua
cabeça com uma cobertura verde não sofrerá de dores de cabeça.
A moda mais recente no Islam
no fim dos tempos é esta, esta é a nossa moda. Tudo além disto e algo mais
recairá sobre eles. Deverão pelo menos por algo verde à volta do pescoço. Devem
pelo menos por turbante/cobertura verde de algodão à volta da cabeça. Que os
seus carros sejam verdes. Eu farei o verde ghalib
/ vitorioso. O verde previne a punição. Afasta a calamidade. Afasta acidentes e
calamidades. Isto é também uma nova instrução. Tenham atenção a isto. Fātihah.
Os homens devem usar uma roseta verde ao peito. As senhoras devem
usar pedras de cor verde, joias.
Se o verde prevalecer no mundo todos os problemas irão desaparecer
e terminar. Oh Senhor, que nos possais perdoar. Que possais enviar-nos os
Vossos servidores que nos ensinarão. Há proteção divina na cor verde.
Os carros também, eles têm algo para [por] as bandeiras. Devem por
nele uma bandeira colorida de verde – com três crescentes, ou três estrelas e
um crescente. Deve ser verde. Não terão acidentes nem calamidades. Que Allah
nos perdoe.
O verde dá majestade, os anjos adoram-no. A cor do fogo – as
pessoas deste tempo têm uma tendência para o vermelho. A sua moda é o vermelho.
É fogo, queima-os. O verde dá conforto, dá beleza, dá paz, dá barakah (bênçãos). Tenham atenção a
isto. Oh senhoras deste tempo, adornem-se com verde. Fātihah.
As verduras. Usar verduras que crescem na natureza, verduras que
crescem na natureza pelo poder de Allah Todo-poderoso. Comam-nas, cultivem-nas
e não tenham medo. A carne torna-vos selvagens. Os vegetais e as verduras
fazem-vos amistosos e doces. Tornam-vos gentis, como damas, ou fazem de vós
cavalheiros. Caso contrário sereis como animais selvagens. Allah…Que Allah nos
perdoe.
Fātihah».
(tradução para português pela comunidade Naqshbandi de Portugal; link para vídeo original aqui: http://saltanat.org/videopage.php?id=5373&name=2012-09-30_tr_Yesil.mp4)
sexta-feira, 5 de outubro de 2012
O Alcorão Sagrado recitado por Mawlana Shaykh Nazim
Clicar nos links para ouvir as recitações (ligação para site externo)*
*trata-se do site da comunidade Naqshbandi italiana, que agradecemos:
http://www.sufi.it/Corano/CD-ital.htm
http://www.sufi.it/Corano/CD-ital.htm
quinta-feira, 4 de outubro de 2012
Fé, Ações e Atributos
«O
Islam funda-se em três pilares. O
primeiro é FÉ, o segundo é AÇÕES, e o terceiro pilar é o carácter ou ATRIBUTOS.
FÉ
– O coração crê naquilo que a mente nega.
Isto deve ser entendido antes de tudo, ou então não há Islam. É inútil basear, ou colocar a nossa fé ao nível da mente,
que duvida de tudo que não pode experienciar através dos sentidos.
AÇÕES
– O crente deve agir com amor. Amor
por Allah Todo-poderoso, pelo Seu Profeta (a paz esteja com ele) e pelo seu Shaikh. Nas suas ações o crente deve
imitar ou copiar o comportamento do Profeta (a paz esteja com ele) e do seu shaikh, submetendo a eles todos os
aspetos da sua vida. Não pode haver “departamentos secretos” na sua vida. Ele
deve comportar-se, todas vezes e em cada situação, como se ele estivesse na sua
presença.
ATRIBUTOS
– O Alcorão diz-nos que não existem dois corações no peito humano. Podemos ser
escravos do nosso nafs [ego], dos
desejos do nosso ego, ou podemos servir o nosso Senhor. O carácter de um servidor de Allah é tal que ele é humilde. Ele
considera sempre que necessita de seu Senhor, que é fraco e insuficiente
perante o seu Senhor, e não inflado de conhecimento
e de auto-importância».
(Tradução
para português pela Comunidade Naqshbandi de Portugal. Cf. Mercy Oceans. The teachings of
Maulana Abdullah al-Faizi ad-Daghestani by [Mawlana] Shaykh Nazim Qibrusi, 1980, p. 3)
quarta-feira, 3 de outubro de 2012
«Não há dano nem reciprocidade do dano no Islão»
Mawlana Shaykh Nazim criticou duramente quem, dentro do "mundo muçulmano" reagiu com violência após a publicação, no ocidente, do vídeo que ofendia a figura do Profeta Muhammad (que a Paz e as Bênçãos de Deus estejam sobre ele). Eis um excerto do discurso em que Mawlana Shaykh Nazim fala do assunto:
«As nações Muçulmanas levantaram-se, todo o povo se levantou
e fez demonstrações agressivas [contra o vídeo que ofende o Profeta Muhammad –
sws]. E como tal nós dizemos que o Profeta (sas) diz “Não há dano nem reciprocidade do dano no Islão.” Quem escuta as palavras
do Profeta? Eles [as nações ditas “muçulmanas”] ouvem as palavras de shaytan [o
diabo]. Esse cão [Mawlana provavelmente se refere a quem produziu o vídeo que ofende o Profeta Muhammad – sws]
comeu porcaria e, por ele, milhões de pessoas saíram e espalharam-se pelas
ruas. Eles não se espalharam pelo que está a acontecer nos países Muçulmanos,
na terra de Sham [Síria]. “A terra de Sham
é KinanatAllah” a casa do tesouro de
Allah (Hadith Qudsi, dito sagrado).
Porque esta reacção surge tão facilmente – por causa destes shaytans, por algo
como isto – mas não surge reacção nenhuma por aquilo que acontece na Síria?
Vergonha sobre eles. Vergonha sobre quem provoca fitna [perturbações] nas nações
Muçulmanas. Causar dano, quando o Profeta (sas) diz “Não há dano nem reciprocidade do dano, no Islão.” Vocês ouvem?
Deixem que esse cão coma o seu próprio esterco. Porquê sujar o mundo com as
palavras desse shaytan? Esse shaytan é um demónio, maldições virão sobre ele.
Pelo que ele fez, milhões de pessoas ergueram-se a destruir e incendiar. Quer
seja pelo bem da verdade ou não, não se fazem coisas que são proibidas no
Islão: “La darar wa la dirar fi l-Islam”,
ou seja “Não há dano nem reciprocidade
do dano, no Islão.” Quem criou todo este mal é um cão imundo. Se ele comeu
porcaria, nunca tal sujará o oceano… Assim que vocês se ergueram, de própria
decisão, para responder-lhe desta forma, vocês fizeram com que a porcaria vos
tocasse… que vos sujasse de Este a Oeste. O Islão tornou-se, aos olhos do
mundo, como uma besta, uma besta que faz o mal e que ataca os direitos das
pessoas.
Onde estão os Muçulmanos? Não houve uma pessoa que falasse
deste honrado Hadith [dito
profético]: “La darar wa la dirar fi l-Islam” [“Não há dano nem reciprocidade do dano,
no Islão”]. O que é que vos deu permissão para queimar, para violar a
propriedade das pessoas e para as magoar? E para os Muçulmanos, para nós, é
proibido fazer o mal. “Não há dano nem
reciprocidade do dano no Islão.” A Sharia
[a Lei Divina] diz ao homem: a todos serão dados os seus devidos direitos. Os
direitos mais severos a ser reclamados no dia do Julgamento serão os direitos
dos não-Muçulmanos. Pedir-lhes perdão por os ter ofendido não será suficiente e
eles portanto dirão “Oh nosso Senhor, nós não aceitamos as suas desculpas. Nós queremos
tirar-lhes a sua fé, para que possamos aceitar as suas desculpas”. Os
assuntos mais severos no Dia do Juízo serão estes. [eis a versão inglesa: «The harshest rights
that will be exacted from a person, are the rights of... the rights of the
non-Muslims. These ones will not forgive & will say "O our Lord we do
not accept his apology. We will take of his faith to make us accept." The
harshest matters on Judgement Day will be this»].
E portanto Muçulmanos, respeitem os não-Muçulmanos, a sua
honra, a sua riqueza e as suas almas. Esta é a realidade. E como tal, ao longo
dos séculos os não-Muçulmanos viveram nos países Muçulmanos, felizes e
orgulhosos; mantendo as suas religiões de acordo com as suas crenças. Nem
Igrejas, nem Sinagogas, nunca os Islão as tocou. A história testemunha a
justiça no Islão. A pureza do Islão, a honra do Islão. Que os ensinou a agir
assim [Mawlana está a falar dos “muçulmanos” que estão a mostrar o Islão como
algo que “ataca os direitos das pessoas”]? Milhões de pessoas, como bestas,
fizeram coisas que a poderosa Sharia
os proíbe de fazer, ameaçando-os com o Dia do Julgamento, pois que o juízo mais
duro estará sobre eles por oprimirem o Povo do Livro [ou seja, os Judeus e os
Cristãos]…Tem de haver punição!
Onde estão os nossos eruditos? Não sabem eles estas coisas?
Então, alguém como eu tem de falar. Alhamdulillah.
Àquele que me honrou com idade avançada, e me ornamentou com razão e Islão e
consciência. Especialmente as bombas que eles estão a fabricar, elas são
proibidas logo à partida! Allah (swt) não aprova tal coisa, nem o nosso Senhor,
nem o Seu Amado [o Profeta Muhammad sws]! E nem a consciência de quem quer que
tenha uma consciência!
Oh Muçulmanos, deixem a mais proibida das coisas! Regressem
ao caminho de Allah. O Senhor da Glória revelou aos seus Profetas (as) e
especialmente ao Profeta (sas) do fim dos tempos. Ele ensinou-nos tudo. Mas nós
não aprendemos nada! Nós só aprendemos aquilo que as pessoas descrentes e
obscenas estão a fazer! E estamos a trilhar o seu caminho! Deus nos Livre!
Existem verdadeiros Muçulmanos entre nós. Eles são homens de Allah! Se eles
disserem Allahu Akbar, nada mais irá
funcionar! Nem bombas, nem aviões, nem nada. Eles irão parar!
Onde estão os Muçulmanos? Onde estão os Muçulmanos? Não se pode prejudicar ninguém, nem se
prejudicar a si mesmo! Olhem para a integridade do Islão, a dignidade do
Islão, a dignidade dos Muçulmanos! Oh Muçulmanos, vocês aprenderam estas coisas
dos tolos de entre os descrentes e os obscenos? Foi deles que vocês aprenderam
isto e deixaram o caminho do Islão, as maneiras do Islão e tomaram o caminho deles!
E, como tal, Allah (swt) pagou-vos pelas vossas próprias mãos!»
Eis o link para o vídeo integral do discurso, que foi traduzido parcialmente para português por nós: http://saltanat.org/videopage.php?id=5315&name=2012-09-24_ar_QisasGhayrilMuslimin.mp4
domingo, 30 de setembro de 2012
Os 99 Nomes de Allah: Al-Khâliq
Al-Khâliq
(O Criador)
«É Ele Deus, o Criador, o Produtor, o Modelador.
São d'Ele os nomes mais sublimes. [...]».
quinta-feira, 27 de setembro de 2012
Na gruta
Se não socorrerdes o Mensageiro, Deus o socorrerá como o socorreu quando os descrentes o expulsaram, [...]. Estavam ele [o Profeta] e seu companheiro [Abu Bakr as-Siddîq] na gruta, e ele disse ao companheiro: "Não te aflijas, Deus está conosco." E Deus infundiu-lhe Sua tranquilidade e sustentou-o com tropas que vós não víeis e rebaixou a palavras dos descrentes. A palavra de Deus é a mais elevada. Deus é poderoso e sábio.
(O Alcorão, 9: 40)
A Excelsa Tariqa [Via espiritual] Naqshbandi é a única tariqa Sufi que descende de Abû Bakr as-Siddîq (r) - companheiro do Profeta (sws) mencionado no Sagrado Alcorão - através duma linhagem iniciática de Mestres que chega até Mawlana Shaykh Nazim, o actual guia mundial da Ordem. É transmitido que o Profeta Muhammad (sws) disse: «Tudo o que Allah pôs no meu coração, eu o pus no coração de Abu Bakr as-Siddîq». Abu Bakr as-Siddîq (r) foi o companheiro mais amado pelo Profeta Muhammad (sws), sendo também o primeiro khalifa (sucessor-vicário) do Profeta (sws).
Ver:
A cadeia Dourada dos Mestres Naqshbandi
Discurso sobre Abu Bakr as-Siddiq (r) por Hajja Amina Adil (r)
terça-feira, 25 de setembro de 2012
Os 99 Nomes de Allah: Al-Mutakabbir
Al-Mutakabbir
(المتكبر)
O Orgulhoso, O Supremo
«É Ele Deus. Não há Deus senão Ele, o Rei, o Santificado, o Salvador,
o Pacificador, o Protetor, o Poderoso, o Dominador, o Orgulhoso.
Exaltado seja acima dos que Lhe associam»
Caligrafia: http://www.arthafez.com/
segunda-feira, 24 de setembro de 2012
Os 99 Nomes de Allah: Al-Jabbâr
Al-Jabbâr
(الجبار)
O Constrangedor, o Dominador
«É Ele Deus. Não há Deus senão Ele, o Rei, o Santificado, o Salvador,
o Pacificador, o Protetor, o Poderoso, o Dominador, [...]»
Caligrafia: http://www.arthafez.com/
sábado, 22 de setembro de 2012
Os 99 Nomes de Allah: Al-'Azîz
Al-'Azîz
(العزيز)
(العزيز)
O Poderoso, O Excelso
«E se tropeçardes, mesmo após receber as provas, lembrai-vos de que Deus é poderoso e sábio».
Caligrafia: http://www.arthafez.com/
sábado, 15 de setembro de 2012
Súplica para proteção
Mawlana Shaykh Nazim ordena a todos de ler esta súplica 7 vezes por dia, para proteção (ver link para pdf):
sábado, 1 de setembro de 2012
Mostra indulgência...
Mostra indulgência, recomenda as coisas honradas
e evita os ignorantes.
(O Alcorão, 7: 199)
O Alcorão. Livro Sagrado do Islã. Tr. M. Challita, BestBolso 2011.
sexta-feira, 31 de agosto de 2012
Os 99 Nomes de Allah: Al-Muhaymin
Al-Muhaymin
(المهيمن)
(المهيمن)
O Protetor
«É Ele Deus. Não há Deus senão Ele, o Rei, o Santificado, o Salvador,
o Pacificador, o Protetor, [...]»
Caligrafia: http://www.arthafez.com/
quinta-feira, 16 de agosto de 2012
Quem praticar uma boa ação...
Quem praticar uma boa ação, receberá dez vezes seu equivalente, e quem praticar uma ação má, receberá apenas o seu equivalente, e ninguém será lesado.
O Alcorão. Livro Sagrado do Islã. Tr. M. Challita, Bestbolso 2011.
terça-feira, 31 de julho de 2012
Quem salvar a vida dum homem...
Quem salvar a vida dum homem,
é como se tivesse salvo a vida de todos os homens.
O Alcorão. Livro Sagrado do Islã. Tr. M. Challita, Bestbolso 2011.
domingo, 29 de julho de 2012
Deus perdoador e clemente
Aquele que pratica o mal ou falha para consigo mesmo e, depois, implora o perdão de Deus,
encontrará Deus perdoador e clemente.
encontrará Deus perdoador e clemente.
O Alcorão. Livro Sagrado do Islã. Tr. M. Challita, Bestbolso 2011.
Sede «Rabbani»!
Não é permitido a quem Deus concedeu o Livro, a sabedoria e o dom da profecia dizer aos demais: «Sede servos meus, não de Deus». O que pode dizer é «Sede senhores [kûnû rabbânîyyina] já que conheceis o Livro e o estudais».
Eis alguns discursos de Mawlana Shaykh Nazim sobre este versículo
e sobre o significato de Rabbani ("de Deus" / "divino" / "transcendente"):
e sobre o significato de Rabbani ("de Deus" / "divino" / "transcendente"):
[O Alcorão. Livro Sagrado do Islã. Tr. de M. Challita, BestBolso 2011]
sábado, 28 de julho de 2012
Âmana r-Rasûlu...
285. O Mensageiro acreditou no que lhe foi revelado por
seu Senhor. Todo crente verdadeiro tem fé em Deus, nos Seus anjos, nos Seus
livros, nos Seus Mensageiros. Não fazemos diferença entre um Mensageiro e
outro. Todos eles disseram: “Escutamos e obedecemos. Senhor, imploramos Teu
perdão, e para Ti caminhamos.”
286. Deus nunca exige de alma alguma além de sua
capacidade. Para ela, o que tiver merecido, e contra ela, o que tiver deixado
de merecer. “Senhor nosso, não nos condenes quando esquecemos ou erramos. Não
nos sobrecarregues como sobrecarregaste os que nos precederam. Senhor nosso,
não nos imponhas fardos que não temos forças para carregar. Absolve-nos,
perdoa-nos, tem pena de nós. És nosso protetor: dá-nos a vitória sobre os
descrentes.”
Alcorão. Livro Sagrado do Islã. Tr. M. Challita, Bestbolso 2011
terça-feira, 24 de julho de 2012
O Versículo do Trono (ayat al-kursi)
Deus, não há deus senão Ele, o Sempre-Vivo, o Eterno. Nunca dorme, e nunca cochila. A Ele pertence tudo o que está nos céus e tudo o que está na terra. Ninguém pode interceder junto a Ele senão com Sua permissão. Conhece o passado dos homens e seu futuro. E de Seu saber, eles só alcançam o que Ele permitir. Seu trono abrange os céus e a terra, e Ele os mantém sem esforço algum. Ele é o Altíssimo, o Glorioso.
segunda-feira, 23 de julho de 2012
Aqueles a quem revelamos o Livro...
Aqueles a quem revelamos o Livro, reconhecem nosso Mensageiro como reconhecem os próprios filhos.
O Alcorão. Livro Sagrado do Islã. Tr. M. Challita, BestBolso, 2011.
Os que creem...
Os que creem e os que abraçaram o judaísmo e os cristãos e os sabeus, todos os que creem em Deus e no último dia e praticam o bem obterão sua recompensa de Deus e nada terão a recear e não se entristecerão.
sexta-feira, 20 de julho de 2012
Al-Fâtihah - Abertura
Em nome de Deus, o Clemente, o Misericordioso
Louvado seja Deus, o Senhor dos mundos,
O Clemente, o Misericordioso,
O Soberano do dia do Julgamento.
A Ti somente adoramos. Somente de Ti imploramos socorro.
Guia-nos na senda da retidão,
A senda dos que favoreceste, não dos que incorrem na Tua ira, nem dos que estão desencaminhados.
[al-Qur'ân, 1: 1-7]
Ouvir: al Fatihah recitadada por Mawlana Shaykh Nazim
[al-Qur'ân, 1: 1-7]
Ouvir: al Fatihah recitadada por Mawlana Shaykh Nazim
O Alcorão. Livro Sagrado do Islã. Tr. de M. Challita, BestBolso, 2011.
segunda-feira, 2 de julho de 2012
Os 99 Nomes de Allah: Al-Mu'min
Al-Mu'min
(المؤمن)
O Fiel, o Protector
«É Ele Deus. Não há Deus senão Ele, o Rei, o Santificado, o Salvador,
o Pacificador, o Protetor, [...]»
Caligrafia: http://www.arthafez.com/
sexta-feira, 29 de junho de 2012
«Para que serve o ego»
اعوذ بالله من الشّيطان الرّجيم ، بسم الله الرّحمان الرّحيم
O nosso ego não existe para que nos prejudiquemos. Não! Ele é como um cabo eléctrico sem a cobertura protectora. Ele pode magoar-vos. Se perguntardes “porque é que este fio perigoso está aqui dentro?”, e se o tirardes para fora do plástico, este deixará de ter qualquer utilidade, e tereis perdido esse enorme poder. O nosso ego é uma tão grande dádiva de Allah Todo-Poderoso.
O Profeta (S) disse que ele (o ego) é o vosso cavalo, que podereis cavalgá-lo para onde quer que quiserdes chegar. Allah Todo-Poderoso está a dizer “Usem o vosso ego e venham a Mim”, mas quando pedirdes para entrar na Divina Presença do vosso Senhor, Ele dirá “deixa o teu cavalo lá fora, e depois entra.”
O vosso cavalo é o vosso ego. Não há criatura mais poderosa que o vosso ego, nem há criatura mais útil. Ele pode levar-nos do nível mais baixo, ao mais alto. Ele é tão perigoso e tão poderoso, e o seu trabalho é tão importante. Nenhum outro meio poderá conduzir a humanidade do nível mais baixo ao mais alto. Ninguém entende. Esta importante montaria não vos foi concedida apenas para que ela coma, beba e se divirta. Não! O Sultão espera que a cavalgues e que venhas até Ele.
Mawlana Shaykh Nazim
Versão original em inglês: Mawlana Sheikh Nazim,
Mar de Plata/Malaga, SereSeres, 2008, p. 83.
quarta-feira, 9 de maio de 2012
Os 99 Nomes de Allah: as-Salâm
As-Salâm
(السلام)
A Paz, a Saúde, a Salvação
«É Ele Deus. Não há Deus senão Ele, o Rei, o Santificado, o Salvador, o Pacificador, [...]»
Caligrafia: http://www.arthafez.com/
terça-feira, 8 de maio de 2012
Os 99 Nomes de Allah: al-Quddûs
Al-Quddûs
(القدوس)
O Santo
«É Ele Deus. Não há Deus senão Ele, o Rei, o Santificado [al-Quddûs], [...]»
Caligrafia: http://www.arthafez.com/
segunda-feira, 23 de abril de 2012
Os 99 Nomes de Allah: Al-Mâlik
Al-Mâlik
(الملك)
O Rei
«É Ele Deus. Não há Deus senão Ele, o Rei, o Santificado, o Salvador [...]»
«Exaltado seja Deus, o verdadeiro rei»
«O Soberano do dia do Julgamento»
Caligrafia: http://www.arthafez.com/
terça-feira, 17 de abril de 2012
Os 99 Nomes de Allah: ar-Rahîm
Ar-Rahîm
(الرحيم)
O Misericordioso
Nome, em forma superlativa, que deriva do termo "Misericórdia".
«Ele é misericordioso para com os crentes»
Caligrafia: http://www.arthafez.com/
segunda-feira, 16 de abril de 2012
Os 99 Nomes de Allah: Ar-Rahmân
Ar-Rahmân
(الرحمن)
(الرحمن)
O Todo-Misericordioso, o Clemente
Nome, em forma hiperbólica, que deriva do termo "Misericórdia"
e abraça qualquer tipo de Misericórdia.
Nome que pertence unicamente a Allah
e não pode ser atribuído a ninguém além Dele.
«Chamai-O Deus ou chamai-O o Clemente [ar-Rahmân],
a Ele pertencem os nomes mais belos»
Caligrafia: http://www.arthafez.com/
domingo, 15 de abril de 2012
Os 99 Belissimos Nomes de Allah
«A Deus pertencem os nomes mais belos. Chamai-O por eles»
(O Alcorão, VII, 180)
«A Deus pertencem noventa e nove nomes - cem menos um -
só os memoriza quem entrará no paraíso»
(Bukhari e Muslim)
Imagem aqui.
(O Alcorão, VII, 180)
O
Mensageiro de Allah (sws) disse:
«A Deus pertencem noventa e nove nomes - cem menos um -
só os memoriza quem entrará no paraíso»
(Bukhari e Muslim)
Ver a secção do blogue sobre Os 99 Belíssimos Nomes de Allah
Imagem aqui.
segunda-feira, 5 de março de 2012
Livros sobre Sufismo, por Mawlana Shaykh Nazim: download gratuito
اعوذ بالله من الشّيطان الرّجيم ، بسم الله الرّحمان الرّحيم
As Salam Alaykum!
Neste link (http://www.sufismus-online.de/BookFulltext) encontram-se preciosos livros de ensinamentos Sufis dados por Mawlana Shaykh Nazim, em pdf (download gratuito).
Em particular, encontra-se o importantíssimo e precioso título esgotado
Mercy Oceans.
Mercy Oceans.
quarta-feira, 29 de fevereiro de 2012
Oração contra peso e violência
«SubhanimAllah,SultanimAllah, Nabî Muhammad, 'Alayhi s-Salam»
(Aquele que eu glorifico é Allah, Allah é meu Sultão, Muhammad é meu Profeta, que a Paz esteja sobre ele).
Mawlana Shaykh Nazim disse: «Esta oração serve para tirar [do mundo] todo o peso e a violência. Recitem-na. Se satanás a recitasse, até ele entraria no paraíso».
sexta-feira, 24 de fevereiro de 2012
«Allah é Belo e ama a Beleza»
Suhbah / Discurso de Mawlana Shaykh Nazim
Lefke, 22 de Fevereiro de 2012
O
nosso Senhor ama os que são belos. Ele mesmo é
Belo. A Beleza Absoluta Lhe pertence. Ele
ama a gente bela. “Ó Senhor, faz-nos a partir dos que são
belos. Não nos faças feios.” “Ó Meu servo, és tu mesmo quem
se faz feio”. Está a chegar essa directiva:
sejam belos, Ó gente. Corram para a beleza, Ó gente. Isto é
o que o vosso Senhor quer: “Eu sou belo e amo os que são belos. Eu
não amo os que são feios.”
Ele
diz: Quem são os feios? Eles são os maus, os que cometem más
acções, que fogem para longe das boas acções – zulmat /
trevas surgem nas suas faces. Uma pessoa feia não é aceitável.
Allah não os ama. Ele ama os que são belos. O que faz de uma pessoa
bela? Não é pó-de-arroz, blush, etc. Os que são belos são
os servos puros e limpos que trilham o caminho que Allah ordenou.
Aqueles que Allah ama e aos quais dá beleza – eles são vestidos
por uma nova beleza e bem-estar, a cada hora. Cada acto rebelde
contra Allah, ou seguir o seu próprio ego, torna a pessoa feia. Nem
pó, nem blush, nada o pode evitar – nada poderá fazer dessa
pessoa bela, novamente.
A
beleza provém de Allah Todo-Poderoso, Ó gente. Sejam belos, não
sejam feios! Tawba Ya Rabbi, tawba Ya Rabbi, Tawba Astagfirullah.
Salam Allahu Alaikum Ó gente do Islão, o povo do conhecimento,
Ó servos de Allah! Ya man Huwa yuhibbul Muhsinin
– Allah ama Al-Muhsinun
(os que são bons). Faz-nos a aprtir daqueles que que têm
Ihsan – bondade. Quem são os que têm Ihsan?
Eles são a gente bela. O que torna uma pessoa feia são os
actos sujos, pecados, o não ter fé, íman. Ele veste de luz aqueles
que acreditam – quem não acredita permanece nas trevas. Tawba
Ya Rabbi. Envia-nos Auxiliares. Fatiha.
Esta
é a primeira benção-barakah, e a primeira directiva do santo mês
de Rabi-ul Thani, do ano da Hégira de 1433… O ano da Hégira de
1434 para toda a humanidade: “Sejam belos, não sejam feios. Sejam
justos e não opressores. Sejam bons e não maus”. Isto é o que
Allah quer – Ele diz: Sejam belos, sejam belos, não há outro
mandamento. Isto é o que o Senhor quer. “Eu sou Belo e amo os que
são Belos” diz Allah. Isto é tudo o que é dito na Bíblia, na
Torah, nos Salmos e no Sagrado Al-Corão.
Masha
Allah, Ó nosso Senhor, envia-nos Auxiliares. Concede-nos sabedoria e
entendimento, para que nós possamos pensar. Para que possamos
pensar. Assim o nosso Profeta (sas) diz: “Pensar por uma hora é
melhor que 70 anos de devoção.” É isto, isto
é o pensamento. Quão belo. Infinitos Salams ao Sultão dos
Profetas (sas). A glória do glorioso Profeta (sas) aos olhos de
Allah, nenhum de nós a pode imaginar. Infinitos Salat e Salam
ao Amado (sas), Ó gente! Isto basta, Fatiha.
O
primeiro tamdih – louvor é a barakah de hoje. Ela (a bênção)
descerá e a Ira Celeste de Allah – Qahr, irá fazer desaparecer os
que são feios. Apenas os belos permanecerão na terra. “Não
matem, mas sim ressuscitem. Não enganem ou privem alguém do seu
direito, dêem-lhe, sim, o que é seu direito, por direito. Ajudem e
ganhem a sawab – a recompensa por isso. Fujam da fealdade. Sejam
belos”. – Esta é a súmula de todos os Livros Sagrados. Veio até
mim a ordem para declará-lo ao povo, enquanto estou no meu leito,
por isso estou a informá-los hoje. Todo o mundo deve ouvi-lo, toda a
gente deve ouvir e dizer “é verdade”. Se houver alguém que
considere o que digo errado – aquilo que declaro do meu leito, o
que chega ao meu coração, então que esse não sobreviva mais que o
dia de hoje.
Tawba
ya Rabbi, tawba Ó nosso Senhor. Reúne-nos com os belos,
afasta-nos dos feios. Quem é o feio? Shaytan. Quem é o belo? O
Sultão dos Profetas (sas) Isto basta, Fatiha.
Vídeo e versão em inglês aqui.
Assinar:
Postagens (Atom)