Glorificam-No os sete céus e a terra e todos os que estão neles. Nada existe que não Lhe dirija louvores. Mas vós não compreendeis esses louvores. E Ele é perdoador e compassivo.
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segunda-feira, 26 de novembro de 2012
sábado, 6 de outubro de 2012
O verde
Shaykh Muhammad Nazim Al-Haqqani
Ar-Rabbani, 30 de Setembro de 2012.
Bismillahi r-Rahmani r-Rahim.
«Às gentes deste tempo: qual é a cor mais bonita? É o verde. Quem
usa uma boina verde, um vestido verde; quem pinta as suas casas de verde; quem
tem uma bandeira verde no seu caro – estes são vistos lá de cima e estão sob
proteção. Não existe proteção para mais nenhuma cor, apenas para o verde.
Que toda a gente ponha bandeiras verdes nas extremidades dos seus
carros. Se gostarem poderão por a antiga bandeira do Egipto, é verde. Os turcos
também têm verde. Também podem por a bandeira turca. Devem por bandeiras
verdes. Se o céu descer à terra, não serão tocados.
Quem usar vestido verde, boina verde, nada lhe acontece. Quem
estiver atento ao uso de roupa verde, qualquer que seja a veste que ele/ela use
deve ser verde. Verde é a proteção celeste. É proteção celeste. Portanto devem
ter atenção ao verde. Que Allah nos perdoe. Fātihah.
O verde é a mais bela das cores. É a cor da vida, ela desceu dos
Céus. Portanto eles devem ter atenção a isto. Fātihah.
Nenhum mal acontece a quem ama o verde em dunya (mundo material) e em akhirah
(o Além). Esta e a nova instrução dos Céus: verde, é a cor da vida. É a cor
do amor dos anjos. Sundus, sundus
alakdhar (fina seda verde). É verde, é a cor mais bela dos paraísos. Sundus, portanto eles devem usá-la. O
lenço na cabeça, seda verde. Podem bordá-lo, ou fazer nele trabalhos de agulha,
o que desejarem fazer. Basicamente, devem usar boina verde. Não sofrem de dor
de cabeça. Estes não sofrerão de dores de cabeça. Existem um anjo especial que
os protege. Se tudo o que o céu tiver de punição descer à terra, não os
atingirá.
Como isto, os coletes também deverão ser verdes. Se eles
circularem esta cor, a densidade do mundo será levantada. Que eles tomem
cuidado com isto. Eles devem amar a cor verde. Nela está o amor dos habitantes
do paraíso – sundus akhdar / seda verde. Não é? Oh Allah,
Vós sabeis. Há coisas que descerão sobre aqueles que não a amam. Existe um anjo
especial que protege os que usam verde. Há um anjo que desce dos céus. Que eles
tomem atenção a isto. Mulheres e homens, todos. Pelo menos deverão por ao peito
o alfinete (broche) verde. Protege-os.
As senhoras devem preferir cores escuras. Cores escuras devem ser
preferidas, deve ser a escolha das senhoras. Portanto eu não gosto de cores
claras, não gosto de todo. Que Allah nos perdoe. Fātihah.
Se eles pintarem o exterior das suas casas, devem preferir o
verde. Devem escolher para vestidos os verdes. Devem optar pela cor verde na
mobília. Trar-lhes-á boa sorte. A cor verde dá boa sorte. Exceto o verde, as
outras cores não dão sorte, é a cor da vida. Devem vesti-la, usá-la. Estas
pessoas tornar-se-ão sortudas. As gentes deste tempo devem ter atenção a isto
também. Não dizem “Ai a minha cabeça, ai os meus dentes”. Quem cobrir a sua
cabeça com uma cobertura verde não sofrerá de dores de cabeça.
A moda mais recente no Islam
no fim dos tempos é esta, esta é a nossa moda. Tudo além disto e algo mais
recairá sobre eles. Deverão pelo menos por algo verde à volta do pescoço. Devem
pelo menos por turbante/cobertura verde de algodão à volta da cabeça. Que os
seus carros sejam verdes. Eu farei o verde ghalib
/ vitorioso. O verde previne a punição. Afasta a calamidade. Afasta acidentes e
calamidades. Isto é também uma nova instrução. Tenham atenção a isto. Fātihah.
Os homens devem usar uma roseta verde ao peito. As senhoras devem
usar pedras de cor verde, joias.
Se o verde prevalecer no mundo todos os problemas irão desaparecer
e terminar. Oh Senhor, que nos possais perdoar. Que possais enviar-nos os
Vossos servidores que nos ensinarão. Há proteção divina na cor verde.
Os carros também, eles têm algo para [por] as bandeiras. Devem por
nele uma bandeira colorida de verde – com três crescentes, ou três estrelas e
um crescente. Deve ser verde. Não terão acidentes nem calamidades. Que Allah
nos perdoe.
O verde dá majestade, os anjos adoram-no. A cor do fogo – as
pessoas deste tempo têm uma tendência para o vermelho. A sua moda é o vermelho.
É fogo, queima-os. O verde dá conforto, dá beleza, dá paz, dá barakah (bênçãos). Tenham atenção a
isto. Oh senhoras deste tempo, adornem-se com verde. Fātihah.
As verduras. Usar verduras que crescem na natureza, verduras que
crescem na natureza pelo poder de Allah Todo-poderoso. Comam-nas, cultivem-nas
e não tenham medo. A carne torna-vos selvagens. Os vegetais e as verduras
fazem-vos amistosos e doces. Tornam-vos gentis, como damas, ou fazem de vós
cavalheiros. Caso contrário sereis como animais selvagens. Allah…Que Allah nos
perdoe.
Fātihah».
(tradução para português pela comunidade Naqshbandi de Portugal; link para vídeo original aqui: http://saltanat.org/videopage.php?id=5373&name=2012-09-30_tr_Yesil.mp4)
sexta-feira, 5 de outubro de 2012
O Alcorão Sagrado recitado por Mawlana Shaykh Nazim
Clicar nos links para ouvir as recitações (ligação para site externo)*
*trata-se do site da comunidade Naqshbandi italiana, que agradecemos:
http://www.sufi.it/Corano/CD-ital.htm
http://www.sufi.it/Corano/CD-ital.htm
quinta-feira, 4 de outubro de 2012
Fé, Ações e Atributos
«O
Islam funda-se em três pilares. O
primeiro é FÉ, o segundo é AÇÕES, e o terceiro pilar é o carácter ou ATRIBUTOS.
FÉ
– O coração crê naquilo que a mente nega.
Isto deve ser entendido antes de tudo, ou então não há Islam. É inútil basear, ou colocar a nossa fé ao nível da mente,
que duvida de tudo que não pode experienciar através dos sentidos.
AÇÕES
– O crente deve agir com amor. Amor
por Allah Todo-poderoso, pelo Seu Profeta (a paz esteja com ele) e pelo seu Shaikh. Nas suas ações o crente deve
imitar ou copiar o comportamento do Profeta (a paz esteja com ele) e do seu shaikh, submetendo a eles todos os
aspetos da sua vida. Não pode haver “departamentos secretos” na sua vida. Ele
deve comportar-se, todas vezes e em cada situação, como se ele estivesse na sua
presença.
ATRIBUTOS
– O Alcorão diz-nos que não existem dois corações no peito humano. Podemos ser
escravos do nosso nafs [ego], dos
desejos do nosso ego, ou podemos servir o nosso Senhor. O carácter de um servidor de Allah é tal que ele é humilde. Ele
considera sempre que necessita de seu Senhor, que é fraco e insuficiente
perante o seu Senhor, e não inflado de conhecimento
e de auto-importância».
(Tradução
para português pela Comunidade Naqshbandi de Portugal. Cf. Mercy Oceans. The teachings of
Maulana Abdullah al-Faizi ad-Daghestani by [Mawlana] Shaykh Nazim Qibrusi, 1980, p. 3)
quarta-feira, 3 de outubro de 2012
«Não há dano nem reciprocidade do dano no Islão»
Mawlana Shaykh Nazim criticou duramente quem, dentro do "mundo muçulmano" reagiu com violência após a publicação, no ocidente, do vídeo que ofendia a figura do Profeta Muhammad (que a Paz e as Bênçãos de Deus estejam sobre ele). Eis um excerto do discurso em que Mawlana Shaykh Nazim fala do assunto:
«As nações Muçulmanas levantaram-se, todo o povo se levantou
e fez demonstrações agressivas [contra o vídeo que ofende o Profeta Muhammad –
sws]. E como tal nós dizemos que o Profeta (sas) diz “Não há dano nem reciprocidade do dano no Islão.” Quem escuta as palavras
do Profeta? Eles [as nações ditas “muçulmanas”] ouvem as palavras de shaytan [o
diabo]. Esse cão [Mawlana provavelmente se refere a quem produziu o vídeo que ofende o Profeta Muhammad – sws]
comeu porcaria e, por ele, milhões de pessoas saíram e espalharam-se pelas
ruas. Eles não se espalharam pelo que está a acontecer nos países Muçulmanos,
na terra de Sham [Síria]. “A terra de Sham
é KinanatAllah” a casa do tesouro de
Allah (Hadith Qudsi, dito sagrado).
Porque esta reacção surge tão facilmente – por causa destes shaytans, por algo
como isto – mas não surge reacção nenhuma por aquilo que acontece na Síria?
Vergonha sobre eles. Vergonha sobre quem provoca fitna [perturbações] nas nações
Muçulmanas. Causar dano, quando o Profeta (sas) diz “Não há dano nem reciprocidade do dano, no Islão.” Vocês ouvem?
Deixem que esse cão coma o seu próprio esterco. Porquê sujar o mundo com as
palavras desse shaytan? Esse shaytan é um demónio, maldições virão sobre ele.
Pelo que ele fez, milhões de pessoas ergueram-se a destruir e incendiar. Quer
seja pelo bem da verdade ou não, não se fazem coisas que são proibidas no
Islão: “La darar wa la dirar fi l-Islam”,
ou seja “Não há dano nem reciprocidade
do dano, no Islão.” Quem criou todo este mal é um cão imundo. Se ele comeu
porcaria, nunca tal sujará o oceano… Assim que vocês se ergueram, de própria
decisão, para responder-lhe desta forma, vocês fizeram com que a porcaria vos
tocasse… que vos sujasse de Este a Oeste. O Islão tornou-se, aos olhos do
mundo, como uma besta, uma besta que faz o mal e que ataca os direitos das
pessoas.
Onde estão os Muçulmanos? Não houve uma pessoa que falasse
deste honrado Hadith [dito
profético]: “La darar wa la dirar fi l-Islam” [“Não há dano nem reciprocidade do dano,
no Islão”]. O que é que vos deu permissão para queimar, para violar a
propriedade das pessoas e para as magoar? E para os Muçulmanos, para nós, é
proibido fazer o mal. “Não há dano nem
reciprocidade do dano no Islão.” A Sharia
[a Lei Divina] diz ao homem: a todos serão dados os seus devidos direitos. Os
direitos mais severos a ser reclamados no dia do Julgamento serão os direitos
dos não-Muçulmanos. Pedir-lhes perdão por os ter ofendido não será suficiente e
eles portanto dirão “Oh nosso Senhor, nós não aceitamos as suas desculpas. Nós queremos
tirar-lhes a sua fé, para que possamos aceitar as suas desculpas”. Os
assuntos mais severos no Dia do Juízo serão estes. [eis a versão inglesa: «The harshest rights
that will be exacted from a person, are the rights of... the rights of the
non-Muslims. These ones will not forgive & will say "O our Lord we do
not accept his apology. We will take of his faith to make us accept." The
harshest matters on Judgement Day will be this»].
E portanto Muçulmanos, respeitem os não-Muçulmanos, a sua
honra, a sua riqueza e as suas almas. Esta é a realidade. E como tal, ao longo
dos séculos os não-Muçulmanos viveram nos países Muçulmanos, felizes e
orgulhosos; mantendo as suas religiões de acordo com as suas crenças. Nem
Igrejas, nem Sinagogas, nunca os Islão as tocou. A história testemunha a
justiça no Islão. A pureza do Islão, a honra do Islão. Que os ensinou a agir
assim [Mawlana está a falar dos “muçulmanos” que estão a mostrar o Islão como
algo que “ataca os direitos das pessoas”]? Milhões de pessoas, como bestas,
fizeram coisas que a poderosa Sharia
os proíbe de fazer, ameaçando-os com o Dia do Julgamento, pois que o juízo mais
duro estará sobre eles por oprimirem o Povo do Livro [ou seja, os Judeus e os
Cristãos]…Tem de haver punição!
Onde estão os nossos eruditos? Não sabem eles estas coisas?
Então, alguém como eu tem de falar. Alhamdulillah.
Àquele que me honrou com idade avançada, e me ornamentou com razão e Islão e
consciência. Especialmente as bombas que eles estão a fabricar, elas são
proibidas logo à partida! Allah (swt) não aprova tal coisa, nem o nosso Senhor,
nem o Seu Amado [o Profeta Muhammad sws]! E nem a consciência de quem quer que
tenha uma consciência!
Oh Muçulmanos, deixem a mais proibida das coisas! Regressem
ao caminho de Allah. O Senhor da Glória revelou aos seus Profetas (as) e
especialmente ao Profeta (sas) do fim dos tempos. Ele ensinou-nos tudo. Mas nós
não aprendemos nada! Nós só aprendemos aquilo que as pessoas descrentes e
obscenas estão a fazer! E estamos a trilhar o seu caminho! Deus nos Livre!
Existem verdadeiros Muçulmanos entre nós. Eles são homens de Allah! Se eles
disserem Allahu Akbar, nada mais irá
funcionar! Nem bombas, nem aviões, nem nada. Eles irão parar!
Onde estão os Muçulmanos? Onde estão os Muçulmanos? Não se pode prejudicar ninguém, nem se
prejudicar a si mesmo! Olhem para a integridade do Islão, a dignidade do
Islão, a dignidade dos Muçulmanos! Oh Muçulmanos, vocês aprenderam estas coisas
dos tolos de entre os descrentes e os obscenos? Foi deles que vocês aprenderam
isto e deixaram o caminho do Islão, as maneiras do Islão e tomaram o caminho deles!
E, como tal, Allah (swt) pagou-vos pelas vossas próprias mãos!»
Eis o link para o vídeo integral do discurso, que foi traduzido parcialmente para português por nós: http://saltanat.org/videopage.php?id=5315&name=2012-09-24_ar_QisasGhayrilMuslimin.mp4
domingo, 30 de setembro de 2012
Os 99 Nomes de Allah: Al-Khâliq
Al-Khâliq
(O Criador)
«É Ele Deus, o Criador, o Produtor, o Modelador.
São d'Ele os nomes mais sublimes. [...]».
quinta-feira, 27 de setembro de 2012
Na gruta
Se não socorrerdes o Mensageiro, Deus o socorrerá como o socorreu quando os descrentes o expulsaram, [...]. Estavam ele [o Profeta] e seu companheiro [Abu Bakr as-Siddîq] na gruta, e ele disse ao companheiro: "Não te aflijas, Deus está conosco." E Deus infundiu-lhe Sua tranquilidade e sustentou-o com tropas que vós não víeis e rebaixou a palavras dos descrentes. A palavra de Deus é a mais elevada. Deus é poderoso e sábio.
(O Alcorão, 9: 40)
A Excelsa Tariqa [Via espiritual] Naqshbandi é a única tariqa Sufi que descende de Abû Bakr as-Siddîq (r) - companheiro do Profeta (sws) mencionado no Sagrado Alcorão - através duma linhagem iniciática de Mestres que chega até Mawlana Shaykh Nazim, o actual guia mundial da Ordem. É transmitido que o Profeta Muhammad (sws) disse: «Tudo o que Allah pôs no meu coração, eu o pus no coração de Abu Bakr as-Siddîq». Abu Bakr as-Siddîq (r) foi o companheiro mais amado pelo Profeta Muhammad (sws), sendo também o primeiro khalifa (sucessor-vicário) do Profeta (sws).
Ver:
A cadeia Dourada dos Mestres Naqshbandi
Discurso sobre Abu Bakr as-Siddiq (r) por Hajja Amina Adil (r)
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